అనాత్మ
స్వరూపం
వ్యాకరణ విశేషాలు
[<small>మార్చు</small>]- భాషాభాగం
విశేషణము
- వ్యుత్పత్తి
అర్థ వివరణ
[<small>మార్చు</small>]1. దృగ్గోచర నామ రూపాత్మక ప్రకృతి. 2. ఆత్మకానిది అనాత్మ. శంకరాచార్యుల వివేక చూడామణిలో రెండు శ్లోకాలు (124, 125) అనాత్మను వివరిస్తున్నాయి. దేహం, జ్ఞానేంద్రియాలు, కర్మేంద్రియాలు, ప్రాణం, మనస్సు, నేను అనే భావన మొదలైన సమస్త వికారాలు, విషయ సుఖాలు, పంచభూతాలు (ఆకాశం, నేల, నీరు, గాలి, అగ్ని) యావత్తు విశ్వం అనే వ్యక్త రూపాలు మొదలు, అవ్యక్తపర్యన్తం ఆత్మకాదు, అంటే అనాత్మ. కనిపించే ఈ జగత్తు ఎండమావుల వలె చూడటానికి ఉన్నట్టు తోచినా నిజానికి లేదు. ఈ కనిపించేదంతా ఆత్మకానిది, అంటే అనాత్మ.
పదాలు
[<small>మార్చు</small>]- నానార్థాలు
- సంబంధిత పదాలు
- వ్యతిరేక పదాలు
పద ప్రయోగాలు
[<small>మార్చు</small>]అనువాదాలు
[<small>మార్చు</small>]మూలాలు, వనరులు
[<small>మార్చు</small>]