ఆయతన
స్వరూపం
వ్యాకరణ విశేషాలు
[<small>మార్చు</small>]- భాషాభాగం
విశేషణము
- వ్యుత్పత్తి
అర్థ వివరణ
[<small>మార్చు</small>]సంస్కృత శబ్దం ఆయతనం. చోటు, ఇల్లు, ఉనికి మొదలైన అర్ధాలు ఉన్నాయి. బౌద్ధ ధర్మంలో, రూపం, శబ్దం, గంధం, రసం/ రుచి, స్పర్శ అనే పంచతన్మాత్రలూ, మనస్సు చేసే భావన/ ఆలోచన, ఈ ఆరు అనుభూతులకు అవలంబాలైన/ మూల స్థానాలైన కన్ను, చెవి (శ్రోత్రం), ముక్కు (ఘ్రాణేంద్రియం), రుచి/ జిహ్వ, చర్మం అనే ఐదు జ్ఞానేంద్రియాలు, ఆరవదైన మనస్సు మొత్తం పన్నెండు ఆవరణలు/ క్షేత్రాలు. ఒక వస్తువును చూసినప్పుడు దాని రూపం మనస్సులో ఏర్పడుతున్నది. చెవి ఒక ధ్వనిని విన్నప్పుడు ధ్వని మనస్సులో ప్రవేశించి ఒక భావాన్ని ఏర్పరుస్తున్నది. కనుక, అనుభూతులూ, వాటికి ఆలంబనాలైన ఇంద్రియాలు కూడా ఆయతనాలే. ఆయతనం అంటే వ్యాప్తమై ఉన్న ఉనికి. ఒక్కొక ఇంద్రియానికి సంబంధించిన పదాలు: రూపాయతనం, శబ్దాయతనం, గంధాయ తనం, రస ఆయతనం, స్పర్శాయ తనం, మనో ఆయతనం.
పదాలు
[<small>మార్చు</small>]- నానార్థాలు
- సంబంధిత పదాలు
- వ్యతిరేక పదాలు
పద ప్రయోగాలు
[<small>మార్చు</small>]అనువాదాలు
[<small>మార్చు</small>]మూలాలు, వనరులు
[<small>మార్చు</small>]