మహిషీస్నేహ ప్రతిబద్ధభిక్షుదృష్టాన్తః :

వ్యాకరణ విశేషాలు

భాషాభాగం

సంస్కృత న్యాయములు

వ్యుత్పత్తి

అర్థ వివరణ

అతీతమహిషీస్నేహన్యాయమును జూడుము. ఇందొకగాథ కలదు- పూర్వాశ్రమమున బఱ్ఱెపైనెక్కువ ప్రేమ గల యొక సన్యాసికి అనుక్షణము తనబఱ్ఱెయే స్ఫురణకు వచ్చుచుండెడిదఁట. గురూపదిష్టమైన మంత్రోపాసనమునకు కనులు మూసినంతనే ఆబఱ్ఱెయే స్ఫురణకు వచ్చి చిత్తము వికల మయ్యెడిది. అది గమనించి ఉపదేష్ట ఆబఱ్ఱెపైననే తత్త్వము నారోపించి (బఱ్ఱెరూపముగా తత్త్వమును భావింపఁజేయుచు) ఉపదేశించెను. సన్యాసియు బఱ్ఱెపై మనసునిలిపి క్రమక్రమముగ ఉపాసనావశమున మహిషీరూపమును పాఱ ద్రోలి ఆరోపితతత్త్వమునే మనమున దృఢముచేసి బ్రహ్మజ్ఞాని యయ్యెను. కావున నెట్టిస్థితియందున్న దానికి అట్టివిధముననే వానిమనఃప్రవృత్తి కనుకూలముగ తత్త్వోపదేశము గావించి ధన్యుం జేయనవును

పదాలు

నానార్థాలు

సంబంధిత పదాలు

వ్యతిరేక పదాలు

పద ప్రయోగాలు

అనువాదాలు

ఇతర భాషల పదములు

మూలాలు, వనరులు