వధ్యతాం వధ్యతాం బాలః
స్వరూపం
వ్యాకరణ విశేషాలు
[<small>మార్చు</small>]- భాషాభాగం
సంస్కృతన్యాయములు
- వ్యుత్పత్తి
అర్థ వివరణ
[<small>మార్చు</small>]ఇది విష్ణుపురాణమందలి వాక్యము. ప్రహ్లాదునిపై చాల కినిసి సభలో హిరణ్యకశిపుడు తన బటులతో నిట్లనెను-"వధ్యతాం వధ్యతాం బాలో నానేనాఽర్థోఽస్తి జీవతా, స్వపక్షహానికర్తృత్వా ద్యః కులాంగారతాం గతః" (స్వపక్షమునకు కీడు మూడించుచు కులమునకు ధూమకేతువు వలె జనించిన యీతఁడు బ్రతికియుండి యేమి ప్రయోజనము? తీసికొనిపోయి చంపివేయుడు.) కాని"విషవృక్షోపి సంవర్ధ్య స్వయం ఛేత్తు మసాంప్రతమ్" అను వాక్యమున కియ్యది విరుద్ధము కాదా? ప్రపంచములో నెచటనైన కడుపునం గన్నవానిని తండ్రి సమయింపఁజేయునా? యనిన "త్యజే దేకం కులస్యాఽర్థే" యను న్యాయమున నియ్యది యుక్తమే యని సిద్ధాంతము చేయుచు విజ్ఞులు పై "వధ్యతాం వధ్యతాం బాల" అను వాక్యమును న్యాయముగ ప్రయోగించియుండిరి.
పదాలు
[<small>మార్చు</small>]- నానార్థాలు
- సంబంధిత పదాలు
- వ్యతిరేక పదాలు
పద ప్రయోగాలు
[<small>మార్చు</small>]అనువాదాలు
[<small>మార్చు</small>]మూలాలు, వనరులు
[<small>మార్చు</small>]